35.

<л. 100₁>

10 mars 1832
Bibl<iothèque> de Volt<aire>

<лл. 99₂—97₂>

1) Biblia. Breves in eadem annotationes ex doct.<is> interpret.<ationibus> & Hebraeorum commentariis — Paris<iis> 1532 1 vol. in f<olio>.

2) S. P. Justinii Philosophi & martyris opera quae ex<s>tant omnia cum Mss coidicibus collata, ac novis Interpretationibus, notis, ad monitionibus & praefationi illustrata, cum indicibus copiosis — Opera & studii unius ex monachis Congregagationis1 S. Mauri Venetiis 1747 — 1 vol. in f.

3) Q. Septimi Florentis Tertulliani Opera ad vetustissimorum exemplarium fidem Sedulo emendata, diligentia Nic. Rigaltii I. C. — Cum ejusdem annotationibus integris & variorum commentariis Seorsim antea editis. Ph. Priorius Argumenta et nota in libros omnes de novo adjecit — accedunt Novatiani Tractatus de Trinitate, et cibis Judaicis cum Notis. Lutetiae Parisiorum 1675 1 vol. in f.

4) Sancti Hieronymi Stridonensis Opera omnia cum notis et Scholiis, variis item Lectionibus, Desiderii Erasmi Roterdami, Mariani victorii Reatini, Henrici Gravii Frontionis Ducaei Latini Latinnii aliorumque. Francofurt<i>. 1684 — 4 vol. in f.

5) Thesaurus Temporum Eusebii Pamphili Caesariae Palestinae Episcopi chronicorum Canonum omnimodae historiae libri duo interprete Hieronymo ex fide vetustissimorum Codi<c>um Castigati — Item auctores omnes derelicta ab Eusebio, & Hieronimo continuantes — Opera ac studio Josephi Justi Scaligeri Julii Caesaris a Burden filii — Lugduni Batavorum 1606 — 1 vol in f.

———————

première page du

Catalogue de2 la Bi<bliothèque> de V<oltaire>.

<л. 96₁>

manuscrit La Poloniade

534

<л. 96₂>

Extraits de convulsions et discours de différents convulsio<n> naires [tout] concernant M^r Arouet connu dans les convulsions sous le nom de Fr<ère> Brou ou de gros Brou, frère de M^r de V.<oltaire> — manuscrit 1 vol<ume> in 4. 1^re

(armoire 2)

Записи карандашом на лл. 96₁—96₂, 97₂—99₂ и 100₁ тетради Пушкина, хранящейся в ПБЛ, в бумагах А. А. Краевского (см. РП, № 43, стр. 26). Записи делались начиная с конца тетради.

Из этих записей впервые были напечатаны И. А. Бычковым в описании бумаг А. А. Краевского (см. «Отчет Имп. Публичной библиотеки за 1889 г.», СПб. 1893, стр. 37 отт.) лишь две даты, о самих же записях сказано, что это «заглавия некоторых старинных книг». Л. Б. Модзалевским в РП, стр. 26, напечатана небольшая часть записей. Полностью записи напечатаны Д. П. Якубовичем в № 16—18 «Литературного Наследства» с воспроизведением факсимиле на стр. 913—917.

Записи представляют собою выписки из каталога библиотеки Вольтера и сделаны Пушкиным в самой библиотеке Вольтера, после смерти писателя приобретенной русским правительством и хранившейся в Эрмитаже.

Поводом для Пушкина проникнуть в эту библиотеку было желание познакомиться с «разными редкими книгами и рукописями, доставленными Вольтеру Шуваловым для составления его „Истории Петра Великого“», как писал поэт Бенкендорфу 24 февраля 1832 г. Просимое разрешение было дано, и 10 марта Пушкин уже занимался в библиотеке Вольтера.

Из какого каталога делал выписки Пушкин, неизвестно. Можно думать, что он начал было снимать копию с этого каталога, но, списав первую страницу, бросил это делать.

Выписаны (с ошибками) заглавия пяти изданий:

1. Библия на латинском языке с краткими примечаниями. Второе издание знаменитого парижского печатника Роберта Этьенна, вышедшее в свет 6 ноября 1532 г. и подвергшееся преследованиям со стороны Сорбонны. Подробно описано у Panzer «Annales typographici», VIII, p. 156, № 2147, и у A. A. Renouard «Annales de l’imprimerie des Estienne». Deuxième édition, Paris, 1843, pp. 35—36.

2. Сочинения Юстина Мученика и Философа, греческого христианского писателя II века, автора «Апологии в защиту христиан». Бенедиктинец из конгрегации св. Мавра, редактировавший сочинения Юстина, назывался P. Maranus. Первое его издание вышло в Париже в 1742 г., второе — в Венеции в 1747 г.

535

3. Собрание сочинений Тертуллиана, знаменитого христианского писателя II—III вв., под редакцией филолога и юриста Никола Риго (по-латыни Rigaltius). Первое его издание вышло в 1634 г.

4. Собрание сочинений Иеронима Стридонского, знаменитого латинского отца церкви IV—V вв., автора латинского перевода Библии, принятого в католической церкви (Вульгата). Это одно из многих изданий.

5. «Сокровище времен» Евсевия Памфила (III—IV вв.), первого и важнейшего историка древнего христианства. Это сочинение сохранилось лишь в армянском переводе, но главная часть сохранилась также в переводе Иеронима на латинский язык. Этот перевод многократно переиздавался, начиная с 1475 г. Издание 1606 г. в Лейдене сделано известным филологом XVI в. Иосифом Юстом Скалигером, сыном философа Юлия Цезаря Скалигера.

По указанию Д. П. Якубовича (в статье в № 16—18 «Литературного Наследства») все эти книги и ныне хранятся (№№ 229—233 нового шифра) в библиотеке Вольтера, находящейся в ПБЛ.

Из рукописей в библиотеке Вольтера Пушкин отметил трактат о конвульсионерах. По весьма вероятному предположению Якубовича, о существовании этой рукописи в библиотеке Вольтера Пушкин узнал из «Мемуаров» Лонгшмана и Ваньера, секретарей Вольтера. Рукопись посвящена секте конвульсионеров, распространенной в высших классах Парижа в 1730-х гг. Вольтер выступал против этих изуверов, истязавших девушек.

La Poloniade — поэма Фридриха II, направленная против польских конфедераторов.

Обе рукописи также хранятся в библиотеке Вольтера (№ 211 и 240).