22

<ПРИМЕЧАНИЯ К „ЦЫГАНАМ“.>

<1>

Долго не знали в Европе происхождения цыганов; считали их
выходцами из Египта — доныне в некоторых землях и называют их
египтянами. Англ.<ийские> путешественники разрешили наконец
все недоумения — доказано, что цыгане принадлежат отверженной
касте индейцев, называемых Париа. — Язык и то, что можно назвать
их верою, — даже черты лица и образ жизни верные тому
свидетельства. — Их привязанность к дикой вольности, обеспеченной
10 бедностию, везде утомила меры, принятые правительством для
преобразования праздной жизни сих бродяг — они кочуют в России, как и
в Англии; мужчины занимаются ремеслами, необходимыми для
первых потребностей, торгуют лошадьми, водят медведей, обманывают
и крадут, женщины промышляют ворожбой, пеньем и плясками.

В Молдавии цыгане составляют большую часть народонаселения;
но всего замечательнее то, что в Бессарабии и Молдавии крепостное
состояние есть <?> только между сих смиренных приверженцев
первобытной свободы. Это не мешает им однако же вести дикую
кочевую жизнь, довольно верно описанную в сей повести. Они
20 отличаются перед прочими большей нравственной чистотой. Они не
промышляют ни кражей ни обманом. Впроччем они так же дики, так же
бедны, так же любят музыку и занимаются теми же грубыми ремеслами.
Дань их составляет неограниченный <?> доход супруги господаря.

<2>

Примеч.< ание.>

Бессарабия, известная в самой глубокой древности, должна быть
особенно любопытна для нас:

Она Державиным воспета,
И славой русскою полна.

30 Но доныне область сия нам известна по ошибочным описаниям
двух или трех путешественников. Не знаю, выдет ли когда-нибудь
Ист.<орическое> и стат.<истическое> опис.<ание> оной,
составленное И. П. Липранди, соединяющим ученость истинную с
отличными достоинствами военного человека.

<1824>