ЛИТЕРАТУРОВЕ́ДЧЕСКОЕ ИСТОЧНИКОВЕ́ДЕНИЕ — специальная филологич. дисциплина, изучающая теорию и методику добывания литературоведч. фактов. Поскольку разделение наук на добывающие материал и его обрабатывающие устаревает, Л. и. превращается в необходимый этап любого литературоведч. исследования.

История лит-ры относится к циклу историч. дисциплин и отвечает общим закономерностям историч. познания. Одной из них является наличие промежуточного звена (источника) между исследователем и объектом исследования. Знание историч. факта дается обычно через источник, а реальность самого факта в процессе его познания имеет особый характер. Этот процесс усложняется тем, что, кроме историч. источников обычного вида (документов, писем и т. п.), историч. факт запечатлевается также в сознании людей и по традиции доходит до исследователя в виде внеисточникового знания. В лит-ведении промежуточным звеном являются произв. и др. источники, поэтому в роли объекта оказывается лит. обществ. сознание — одна из форм художественного сознания.

В работе над произв. писатель использует свои источники. Проще всего выявляются литературоведами письменные. Напр., в «Войне и мире» Л. Н. Толстого заметны следы историч. источников (офиц. документов, мемуаров, писем), историографич. трудов (А. И. Михайловского-Данилевского и др.) и худож. произведений об эпохе. Другой вид источников писателя — личные. В худож. произведениях прослеживаются автобиографич. источники (события личной жизни, пережитое и передуманное и самоанализ), наблюдения над характерами близких и знакомых, черты доступного автору быта и материал, сообщенный другими. Собств. источники имеют различные лит. объединения и группы, лит. направления и, наконец, весь лит. процесс. Все вместе они составляют группу лит. источников.

Литературоведч. источники — часть лит. действительности, к-рая продолжает реально существовать и несет к.-л. информацию об обществ. лит. сознании своего времени. Нужно учитывать, что в материальных формах лит. сознание общества реализуется не вполне (фольклор, тосты, каламбуры и пр.). Лит. произведения (в широком понимании слова), воплотившие лит. сознание, и те материалы, в к-рых лит. сознание отражается, составляют группу потенциальных литературоведч. источников.

Доходя до времени исследователя, потенциальные литературоведч. источники изменяются количественно

487

и качественно. Поскольку они представляют собой лишь выборку — большую или меньшую — былой генеральной совокупности, их можно назвать фактическими. Но с течением времени произв. еще и шифруется, так что без вспомогат. материалов (напр., тех же лит. источников) проанализировать его зачастую невозможно. Частично такую расшифровку уже проделали предшественники. Материалы, к к-рым обращается литературовед в процессе исследования, составляют группу фактических литературоведч. источников.

Характер источниковой эвристики определяется организацией источников в хранилищах. Соответственно типам последних (архивы, музеи, в т. ч. фонды теле- и радиостудий и библиотеки) существуют три типа источников: рукописные, аудиовизуальные и печатные. К рукописным относятся материалы личных архивных фондов, фондов гос. учреждений (напр., цензурных) и обществ. организаций, маргиналии и эпиграфич. памятники. В группе аудиовизуальных можно выделить иконографич. и иллюстративный материал, звукозаписи и киноленты. Печатные материалы можно разбить на группы, исходя из содержания источников и специфики библиографич. работы. Здесь выделяются, во-первых, издания лит. произведений, во-вторых, группа, куда входят дневники, записные книжки, мемуары и письма. Третью группу составляют литературоведч. труды, четвертую — материалы периодики, пятую — издания общего характера (материалы законодательства, ведомств. издания, в т. ч. отчеты и истории уч. заведений, полков и др., краеведч. лит-ра). Исследователь использует также издания по истории иск-ва, философии и др. вспомогат. лит-ру и, наконец, справочные издания. Для разных эпох и культур состав и соотношение источников различны.

Л. и. имеет теоретич. и практич. аспекты. В задачу теоретич. источниковедения входит исследование теории, истории, структуры и свойств источниковой информации. Практич. источниковедение состоит из выявления источников, их внешней и внутр. критики. Выявление источников осуществляется в спец. хранилищах при помощи соответств. категории эвристики (см. Архивы литературные в СССР, Биобиблиография литературная). Внешняя критика состоит в прочтении (здесь подразумеваются также вещественные и др. источники) и подробной атрибуции самого источника и упомянутых в нем названий. При этом выясняется, что хотел сообщить его создатель. Внутр. критика, определяющая характер отражения, внутр. свойства и достоверность источника, показывает, как обстояло дело в действительности. Так вычленяется литературоведч. факт, подлежащий спец. осмыслению. В процессе специализации выделились в отд. науки вспомогат. дисциплины источниковедения — археография, текстологич. палеография.

Лит.: Перетц В. Н., Краткий очерк методологии истории рус. лит-ры, П., 1922; Маяковский И., Архив, библиотека и музей, «Архивное дело», 1926, в. V—VII; Берков П. Н., Введение в технику литературоведч. исследования, Л., 1955; Источниковедение, М., 1969; Петровская И. Ф., Источниковедение истории рус. дореволюц. драматич. театра, Л., 1971; Источниковедение истории СССР, М., 1973; Бельчиков Н. Ф., Пути и навыки литературоведч. труда, 2 изд., М., 1975; Білокінь С. І., Шляхи розвитку літературознавчого джерелознавства, «Радянське літературознавство», 1977, № 10; Topolski J., Metodologia historii, 2 wyd, Warsz., 1973.

С. И. Белоконь.