- 184 -

ИСААКЯ́Н, Аветик Саакович [18(30).X.1875, дер. Казарапат, близ г. Александрополя (ныне Ленинакан), — 17.X.1957] — арм. сов. поэт. Акад. АН Арм. ССР (с 1943). Учился в родном городе, затем в 1889—92 — в Эчмиадзинской духовной семинарии «Геворкян». Печататься начал в 1892. В 1893 уехал в Германию, был вольнослушателем Лейпцигского ун-та, где изучал лит-ру, историю, философию. Путешествовал по Италии, Греции. В 1895 прервал учение по семейным обстоятельствам и вернулся на родину. За деятельность, направленную против царизма, через год был арестован. По выходе из тюрьмы издал первый сб. стихов «Песни и раны» («Ергер ев веркер», 1897). Лиризм, эмоциональность, простота, напевность стихов И. сделали популярным его имя. Как поэт И. формировался в 90-е гг., когда арм. народ переживал один из самых мрачных периодов своей истории. В Зап. Армении султанское пр-во систематически устраивало резню армян, в Вост. Армении царизм жестоко преследовал арм. нац. культуру, проводил политику ассимиляции. Все это нашло отражение в творчестве И. Его лучшие творения полны скорбных и мучительных раздумий о судьбах человека, о несправедливости жизненного устройства, проникнуты любовью к родине, к народу («Эй, джан-отчизна...», «Зиме конец, весны черед...», «Ты не поймешь» и др.). Накануне и в период первой рус. революции 1905—07 мотивы борьбы против нац. и социального гнета в творчестве И. проступают с новой силой. В стих. «Колокол свободы», написанном в 1903, когда

- 185 -

царское пр-во закрыло арм. школы, поэт призывал народы Кавказа к нац.-освободит. борьбе, воспевал солидарность и братство народов. Под влиянием революц. событий 1905 написано стих. «И злобы святой и мщения ад...», выражающее настроения широких трудящихся масс. В рассказе «Шакро Валишвили» (1906) И. изобразил один из эпизодов освободит. борьбы осет., груз. и арм. крестьян в годы революции. Поэт остро реагировал на социальные противоречия эпохи, но не находил путей к их разрешению, отсюда — тоска, разочарование, мотивы отчаяния.

«Избранные стихи» (Москва, 1945). Заставка Д. Дарана.

В 1909—11 И. создал знаменитую поэму «Абул Ала Маари», переведенную на мн. языки народов Сов. Союза и др. стран. В поэме, к-рая по своим худож. достоинствам занимает одно из первых мест в арм. поэзии, И. гневно бичевал устои бурж. об-ва — «кровожадную власть», право, суд, мораль. Печатание поэмы было запрещено царской цензурой, только отд. отрывки появились в печати. Преследуемый царской охранкой, И. в 1911 эмигрировал за границу. Жил в Константинополе, Женеве, Берлине, Париже. В эмиграции написаны вост. легенды и поэмы в прозе («Лилит», «Ли-Таи-По» и др.), лирич. стихи, передающие тоску поэта по родине, его кровную заинтересованность в судьбе родного народа. За границей (позднее в Армении) И. работал над романом «Уста Каро» (не оконч.). В годы 1-й мировой войны И. написал историч. балладу «Наши предки» («Мер нахахайрерэ», Женева, 1917) о бессмертии народа.

Октябрьская революция ознаменовала новый период в творчестве И. Первое произв. этого периода — эпич. поэма «Сасма Мгер» (Женева, 1919), написанная по мотивам арм. героич. эпоса «Сасунци Давид». Оставаясь верным духу эпоса, И. отобразил жизнь и борьбу арм. крестьянства в период феодализма, создал образ Мгера-богатыря, заступника обездоленных. В 1926 И. приехал в Сов. Армению. Здесь он опубл. новый сб. стихов, рассказы «Трубка терпения» («Амберанки чибухэ», 1928), легенды в прозе «Лилит» и др. С 1930 по 1936 за границей И. выступал как друг Сов. Союза; он написал ряд статей о социалистич. возрождении арм. народа, о достижениях арм. сов. лит-ры, вел активную работу по организации «Комитета помощи Армении». В рассказе «У них есть знамя» (1932, в рус. пер. «Знамя надежды», 1948) И. призывал трудящихся капиталистич. стран последовать примеру сов. народов, строящих социализм. В 1936 И. навсегда вернулся из Парижа на родину. В Сов. Армении он вел большую культурно-обществ. работу; создал цикл новых стихов («Наши историки и наши гусаны», 1939, «Моей родине», 1940, «Армянская архитектура», 1942, и др.), переработал эпич. поэму «Сасма Мгер», написал к ней эпилог (1937), в к-ром Мгер, соединившись с восставшими бедняками, добивается власти «рамика» — труженика. Освобожденный от проклятия Мгер — художественно обобщенный образ арм. народа, освобожденного от многовекового социального и нац. гнета.

В годы Великой Отечеств. войны И. в прекрасных стихах («Бранный клич», 1941, «Сердце мое на вершинах гор», 1941, «Вечной памяти С. Г. Закияна», 1942) и в публицистике вдохновлял арм. воинов и выражал уверенность в победе сов. народа над фашизмом. С большой худож. силой он воспел победу сов. народа («День великой победы», 1945). За стихи воен. периода И. была присуждена Гос. премия СССР в 1946. В послевоен. годы И. в публицистич. выступлениях разоблачал поджигателей новой войны. Был членом Советского комитета

- 186 -

защиты мира. В 1946—57 — пред. СП Армении. Творчество И. глубоко связано с историей и культурой арм. народа, с лучшими традициями рус. и мировой лит-ры. А. Блок еще в 1916 писал: «...поэт Исаакиан — первоклассный; может быть, такого свежего и непосредственного таланта теперь во всей Европе нет» (Собр. соч., т. 8, 1963, с. 455—56). Л. Арагон назвал И. крупнейшим поэтом этого столетия. Мн. стихи И. положены на музыку и стали нар. песнями; переведены на ряд иностр. яз.

Соч.: Երգեր ու վերքեր, Ալեքսանդրապոլ, 1898։ Երգեր ու վերքեր, Թիֆլիս, 1908։ Բանաստեղծություններ, Երևան, 1930։ Սասնա Մհեր, վիպերգ, Երևան, 1938։ Ընտիր երկեր, հ. 1—2, Երևան, 1939—40։ Երկերի ժողովածու, հ. 1—4, Երևան, 1950—1951։ Երկեր, Երևան, 1955։ Երկեր, հ. 1—4, Երևան, 1958—1959։

В рус. пер. — Мгер из Сасуна, М., 1939; Избр. стихи, М., 1945; Избр. проза, Ер., 1947; Знамя надежды. Рассказы, М., 1948; Избр. произв., т. 1—2, М., 1958.

Лит.: Поэзия Армении, под ред. В. Брюсова, М., 1916; Сборник арм. лит-ры, под ред. М. Горького, М., 1916; Антология арм. поэзии, под ред. С. С. Арутюняна и В. Я. Кирпотина, М., 1940; Григорян К., Аветик Исаакян, М., 1955; Инджикян А., Аветик Исаакян, Ер., 1956; Аветик Исаакян в рус. критике. Статьи. Высказывания. Письма, Ер., 1961; Мкртчян Л., Аветик Исаакян и рус. лит-ра, Ер., 1963; Григорьян К., Творческий путь Аветика Исаакяна, М., 1963.

Ասատրյան Ա., Ավետիք Իսահակյանի կյանքը և ստեգծագործությունը, Երևան, 1940։ Ղանալանյան Հ., Իսահակյանի լիրիկան, Երևան, 1940։ Ղանալանյան Ա., Ավետիք Իսահակյանի ստեղծագործության ժողովրդական ակունքները, Երևան, 1955։ Ինճիկյան Ա., Ավետիք Իսահակտան, Երևան, 1955։

А. М. Инджикян.