- 25 -

ИБРАГИ́МОВ, Галимджан [28.II(12.III).1887, дер. Султан-Муратово Стерлитамакского у. (ныне Аургазинский р-н Башк. АССР), — 21.I.1938] — тат. сов. писатель, ученый, публицист и обществ. деятель; один из зачинателей тат. сов. лит-ры. Чл. Коммунистич. партии с 1917. Род. в семье муллы. Учился в медресе в Оренбурге, потом в медресе «Галия» в Уфе, известном своим либеральным направлением. За участие в революц. движении в 1906 был арестован. С 1914 преподавал тат. яз. и лит-ру в медресе «Галия». На 3-м Всероссийском съезде Советов (1918) избран членом ВЦИК. Работал зам. пред. Мусульм. комиссариата при Наркомате национальностей, пред. комиссии по переводу и изданию на тат. яз. соч. В. И. Ленина. Редактировал тат. журн. «Безнең юл» («Наш путь») и «Мәгариф» («Просвещение»).

В 1907 И. выступил с рассказом «Изгнание из медресе Заки-шакирда». В реалистич. рассказах и повестях («Судьба татарской женщины» — «Татар хатыны киләр күрми», 1910; «Странички из жизни молодежи», 1911; «В море» — «Диң гездә», 1911; «Старый батрак» — «Карт ялчы», 1912; «Мулла — вор» — «Карак мулла», 1912; «Дети природы» — «Табигать балалары», 1914) И. создал яркие картины борьбы тат. передовой молодежи против устоев старого быта. Значит. место в его творчестве занимает роман «Молодые сердца» («Яшь йѳрәкләр», 1912) — первый психологич. роман в тат. лит-ре. Сочетание реализма и романтики, характерное для И., особенно заметно в этом произв. В 1920 И. опубл. роман «Наши дни» («Безнең кѳннәр»), посвященный революц. событиям 1905 (переработан автором и издан в 1934). В нем талантливо показаны разные социальные слои тат. народа в период революц. бури. Значит. место в тат. лит-ре 20-х гг. заняли произв. И.: «Сказание о красных цветах» («Кызыл чәчәкләр хикәясе», 1922), «Алмачувар» (1922), «Дочь степей»(«Казах кызы», 1924) — любовно написанная картина жизни казах. народа, «Глубокие корни» («Тирән тамырлар», 1928), повествующие о классовой борьбе в годы гражд. войны и в восстановит. период. Мастерство писателя проявилось и в

- 26 -

неповторимо своеобразных характерах героев — крестьян и рабочих, шакирдов и студентов, угнетенных тат. девушек и батраков, в описаниях природы, в богатом и красочном, подлинно нар. языке. Произв. И. переведены на мн. языки народов СССР. Они оказали благотворное влияние на развитие худож. прозы башкир, казахов, туркмен, узбеков и др. Наряду с худож. произв. И. оставил работы по тат. филологии и лингвистике («Татарская грамматика», 1911; «Принципы татарской орфографии», 1924; «Теория литературы», 1916; «Методика преподавания родного языка», 1918, и др.), а также историч. работы: «Великая Октябрьская революция и диктатура пролетариата» (1922), «Из истории движения татарских студентов» (1922), статьи о жизни и творчестве Каюма Насыри, Мулланура Вахитова и др. Книга И. «Революционные движения среди татар 1905» (1925, в рус. пер. «Татары в революции 1905 года», 1926) — ценное пособие по истории революц. движения в Татарии. В 1932 Указом Президиума ЦИК РСФСР И. было присвоено звание Героя Труда. И. явился жертвой нарушения социалистич. законности в 1938. Реабилитирован посмертно.

«Дочь степи» (Казань, 1957). Заставка Э. Ситдикова.

Соч.: Сайланма әсәрләр, т. 1—3, Казан, 1956—57; в рус. пер. — Избранное. [Вступ. ст. Г. Халита], Каз., 1957; Наши дни, Каз., 1962.

Лит.: Саади А., Галимджан Ибрагимов и его лит. творчество, «Вестник научного об-ва татароведения», Каз., 1928, № 8; Бикмухаметов Р., Рассказ или роман «Глубокие корни» (К проблеме сюжета в творчестве Г. Ибрагимова), «Дружба народов», 1957, № 3; Кербабаев Б., Живой голос художника, «Правда», 1962, 13 марта, № 72; Абсалямов А., Немеркнущий талант, «Лит-ра и жизнь», 1962, 11 марта, № 30; Галимҗан Ибраһимов (XX еллык әдәби, гыйльми, иҗтимагый хезмәт бәйрәменә карталып чагарылган гыйльми — тәнкыйди җыентык), Казан, 1928; Халит Г., Галимҗан Ибраһимов, в кн.: Татар совет әдәбияты тарихы, Казан, 1960; Хәсәнов М., Галимҗан Ибраһимов, Казан, 1964.

М. Х. Гайнуллин.