- 523 -

ДАРГИ́НСКАЯ ЛИТЕРАТУ́РА — лит-ра даргинцев, одной из народностей Дагестана. В формировании Д. л. первостепенную роль сыграл фольклор, на основе к-рого возникла и развилась устная (Батырай, Мунги Ахмед, Сукур Курбан) и письменная (Абдулла-Гаджи, Зияуддин-Кади, А. Иминагаев, Р. Нуров) Д. л. В нач. 20 в. в печати появились первые сб. стихов религ. содержания на араб. яз.: «Цудахарский сад» («Бустану Цудахари»), «Маджмуъ сияр» (сб. стихов о боевых походах Мухамеда), сб. стихов урахинца Абдулла-Гаджи. Поэзия Батырая (1831—1910) начинает демократич. линию в Д. л. Известен цикл его песен, в к-рых отражалась жизнь даргин. деревни прошлого века, цикл песен «О герое», возвеличивающих сильную волевую личность, и песни о любви, в к-рых выражено человечное отношение к женщине-горянке. Его современник поэт из аула Кубачи — Мунги Ахмед (1843—1915) — первый в Дагестане воспел труд мастерового люда. Большую роль в развитии демократич. лит-ры сыграл слепой певец Сукур Курбан (1848—1922). Он пел нар. даг. легенды, эпич. сказания, переложив их в песни («Мук Магомед Кумыкский», «В огне», «Смерть Хамзата», «Бедный парень из Кубачи» и др.). Его произв. — «Проданная Меседу», «За деньги себе присвоил» носят антиклерик. характер. Теме любви Сукур Курбан посвятил песни «Счастлива мать, родившая тебя», «Голубь». Зияуддин-Кади (1877—1924) из аула Куппа явился автором любовной лирики («Письмо к любимой», «Хабибат-ханум», «Моей красавице»).

Д. л. получила возможность широкого развития после Октябрьской революции. В период восстановления нар. х-ва и борьбы за социалистич. индустриализацию даргин. писатели писали о новом сов. Дагестане и его людях, обличали пережитки старины. Основоположник даргин. сатиры А. Иминагаев (1885—1944) выступил и как автор стихов, пропагандирующих социалистич. идеи («Октябрь», «Здравствуй, Октябрь», «Учись, товарищ»); он развенчивал религ. обряды и верования служителей мечети («Что мулла сделал

- 524 -

с Мусой», «Мулла и девушка», «Труд муллы»). Романтически приподнятая поэзия Р. Нурова (1890—1938) учила горцев жить по-новому, ломать феод. мусульм. быт («Раскаяние», 1921, «Женщина, открой глаза», 1932, «Горным крестьянам», 1933). Против религ. пережитков направлена и поэзия С. Абдуллаева (1903—1952) («Колыбельная песня муллы», 1926, «Аманту», 1930). В конце 20-х — в 30-х гг. зародилась даргин. драматургия. Пьесы «Айшат в когтях адата» (1928), «Разоблаченный шейх» (1934) Р. Нурова направлены против мусульм. религии. Рассказы С. Абдуллаева изображали жизнь даргин. бедноты до революции («Жизнь семьи Запира», «Жавад»). Фронтовые очерки С. Абдуллаева рассказывали о героич. борьбе дагестанцев на фронтах войны, о зверствах нем. фашистов («Одноглазые», «Фриц и Берта», «От Вислы до Одера»).

Наибольших успехов Д. л. достигла в послевоен. период. В лит-ру влилась талантливая молодежь. Нек-рые произв. поэта Р. Рашидова (р. 1928) приобрели всесоюзную известность. Счастливой жизни социалистич. Дагестана, мирному труду горцев посвящены сб. стихов С. Рабаданова — «Испытание» (1958), «Новые свидетели» (1962), «Здравствуй, Сибирь!» (1963). Новое слово в даргинской прозе сказал А. Абу-Бакар. Его повести «Даргинские девушки» (1963), «Чегери» (1963) стали известными далеко за пределами республики. Успешно работают в прозе З. Зульфукаров — «Рассвет в горах» (1959), «Тайны острова Таш-Капур» (1961), У. Шапиева — «От всего сердца» (1962), Р. Омаров — «Во имя будущего» (1962). Начала развиваться дет. лит-ра (Р. Рашидов — «Дети такие мне нравятся очень», 1954, «Удивительные люди», 1959, «Умный балхарец», 1961). Среди молодых поэтов — М. Р. Расулов (поэма «Отец»), Х. Алиев, Г. Багандов (лирич. стихи). См. Дагестанская литература.

Лит.: Абдуллаев С., ГӀямарла Батирай, «Колхозла байрахъ», 1947, 1 окт.; Очерки дагестанской советской литературы, Махачкала, 1957; Капиева Н., Батырай, в кн.: Батырай. Песни, М., 1959; Дагестанские лирики. Предисл. и общ. ред. Н. Тихонова. Вступ. ст. Н. В. Капиевой и В. Ф. Огнева, М., 1961; Обсуждение творчества Р. Рашидова, «Лит-ра и жизнь», 1959, 31 мая, № 65; Гасанова С., Сагид Абдуллаевла, «Гьалмагъдеш», 1954, № 4; Абдуллаев З., Азиз Иминагаев, «Гьалмагъдеш», 1959, № 2; Османов Х. І., ГӀямарла Батирай, «Гьалмагъдеш», 1959, № 3; Абакарова Ф., Очерки даргин. дореволюц. лит-ры, Махачкала, 1963; Абакарова Ф., Певец даргинского народа, «Уч. зап. ин-та ИЯЛ». Даг. фил. АН СССР, 1962, т. 10.

Ф. Абакарова.