БЕ́РЕГА СЛОНО́ВОЙ КО́СТИ ЛИТЕРАТУ́РА — литература народов аньи, бауле, сенуфо и др., населяющих республику Берег Слоновой Кости. На ее территории с давних пор развито устное народное творчество. Особой поэтичностью отличается фольклор народа бауле. Это мифы и сказания о богах, сказки о животных, историч. предания, помогающие понять прошлое народа, а также пословицы и загадки. Постоянно создаются все новые песни и сказки, исполняемые странствующими певцами-сказителями. Осн. худож. особенности фольклора бауле — лаконичность и проникновенный лиризм. На основе традиций фольклора развивается новая письм. лит-ра на франц. языке. Она связана гл. обр. с именем Бернара Дадье (р. 1916) — поэта, собирателя фольклора, романиста, автора сб. стихов «Африка во весь рост» (1950) и «Череда дней» (1956); он составил и издал сб. «Африканские легенды» (1953), книгу сказок «Черная повязка» (1955). В лучших стихах Дадье органически сочетаются традиции нар. творчества с новым содержанием, отражающим борьбу африканцев за свое освобождение. Роман Дадье «Клембье» (1956) носит автобиографич. характер; в его романе «Негр в Париже» (1959) показана Франция глазами африканца. В 1960 молодой писатель Аке Лоба опубл. первый роман «Кокумбо — черный студент», поэт Ж. М. Боньини (р. 1936) — сб. стихов «Суровый призыв надежды».

Лит.: Дадье Б., [Стихотворения], в сб.: Стихи поэтов Африки, М., 1958; Аура Поку, Мифы, сказки, легенды, басни, пословицы и загадки народа бауле, [пер. с нем.], с предисл. и под ред. Д. Ольдерогге, М., 1960; Гальперина Е., Африка гнева и надежды, «Новый мир», 1958, № 6; ее же, Проблемы реализма и модернизма в совр. лит-ре Африки, «Вопр. лит-ры», 1959, № 12.

Т. И. Ганюшкина.