290
Ай во славном во городе Карамышове
У того-то было Петра, купца богатого,
У того-то была молода жона,
Да во ту-то было пору, да во то времё,
5 Ай во то-то было время нонь беременна.
Родила-то, принисла да чада милого,
Ай любимого бы сына да одинакого.
Созывали бы отцов-попов, причятников
А крестити бы его, сына, молитвити.
10 Приходили бы попы, отцы духовныи,
Нарекли бы свето имё ему Михайлушкой.
Заводилса у Петра тогда почесён пир
Как на тих бы на радощах великиих
Пир-от у них шел да о полупира,
15 Кабы стол-от вёлса о полустола,
А и все бы на пиру были пьяны-веселы,
Да весьма-то бы нонь вси да веселёшиньки.
Говорит-то бы Петр, купец богатыя:
«Уж ты ой еси, моя да молода жона!
20 У нас хто будёт теперь тешить-не́жити?
Отдадим-ко мы ведь бабушки-задворенки
А кормити-то, поить да чадо милое,
До того бы ума, до крепка разума».
Посылали-то за бабушкой скора посла —
25 Приходила тут бы бабушка-задворенка.
А примают тут старушку с чесью, с радосью.
Говорит тут его молода жона:
«Уж ты ой еси, бабушка-задворенка!
Ты возьми-тко у нас да чада милого,
30 Да любимого бы сына одинакого,
Да кормити бы, поить его да возраста,
До того бы ума, до крепка разума!»
А на то бы тут старушка да соглашаитца,
Да берёт-то кормить-поить до возраста,
35 До того бы ума, до крепка разума.
Как бы отдали старушки этой, бабушки,
Понесла в свою бы келью нонь во малую,
Да кормити бы, поить да добра молодца.
Принесла бы его, да дитя малого, —
291
40 Она кормит кусочками всё сборныма,
Да поит молочькём сладким козловыим.
Как бы стал Михайлушко лет пети-шести,
Как бы стал Михайлушко лет семи-восьми —
Приучать-то стала в грамоту всё руськую,
45 Кабы в ти жо науки протчи мудрыи.
А Михайлу грамота давалосе,
Хитры-мудрыя науки открывалисе.
Кабы стал Михайло тогды на возрасте,
Да во том бы уме, во крепком разуме,
50 Он бы стал бы, Михайло, лет двенадцети,
Говорит-то Михайло своей бабушки:
«Уж ты ой еси нонь, бабушка-задворенка!
А не та, видно, мать, коя́ спородила,
А та, видно, мать, коя́ воскормила.
55 Уж ты ой еси нынь, бабушка-задворенка! —
Он бы падал-то ей да во резвы ноги, —
Уж ты дай благословеньица мне сходить-сгулять,
Посмотреть-то охвота людей добрыих,
Показать сибя, удала добра молодца!
60 Ты не знашь ле где коня — как лошадь добрую
По чисту мне-ка ли полю прогулятисе?»
Говорит-то тогда бабушка-задворенка:
«Уж ты глупо ты дитя, да малоле́тноё,
Ты поедёшь-то топерь да во чисто полё,
65 А быват, найдешь удала добра молодца,
Ай бы сильняго могучаго богатыря,
Потеряешь ты свою да буйну голову,
Заневи́д ты потеряешь, не за денежку!» —
«Уж ты ой еси нонь, бабушка родимая,
70 Ты спусти-тко меня да прогулятися!
Да не знашь ле ты мне-ка лошадь добрую?
Посмотреть мне-ка охвота людей добрыих,
Показать себя, удала добра молодца!»
Говорит-то ему бабушка родимая:
75 «Я бы знаю-то далёко в поле чистаём,
У сыра-то бы дуба да есь глубок погреб,
А во погребе стоит бы доброй конь,
А закрыт бы доской-плитой железноей,
Да засыпан бы песком-хрещом сыпучиим,
80 Да закладен бы он плитьем-каменьём».
А тогды-де Михайло осержаитце:
А розмётывал бы всё плитьё-каменьё,
А розрыл бы хрящи-пески сыпучии.
Да была-то бы плита да тут железная,
85 Да тенула бы плита нонь да сорок пудов,
Он пинал бы доску-плиту своей ногой —
Улетела бы доска-плита во чисто поле.
292
Услыхал-то бы тогды да типерь доброй конь —
Обрывал-то бы чепи вси железныи,
90 Он выскакивал-то, конь, теперь из погреба.
Схватил тогда Михаило во белы руки:
«Уж ты конь ле, мой конь, да лошадь добрая!
Уж ты как ле служил прежну хозяину,
Уж ты так же послужи мне верой-правдою,
95 Уж бы правдой ле, верой, не изменою —
Так же сноси меня по чисту полю,
Да удалого дородня добра молодца!»
Становилса бы конь у добра молодца.
Он пошел бы, молодец, да ко сыру дубу,
100 На дубу-ту бы было всё написано,
Глубоко-то бы было всё подрезано:
«Есь-то бы тут да ю сыра дуба,
Тут положено бы есь у добра молодца,
Да у сильняго могучаго бы богатыря,
105 Положена бы тут сбруя лошадиная,
Тут бы вся-то есь приправа багатырская».
Разрывал тогды матушку сыру землю,
Да нашел бы нонь сбрую лошадиную,
Как бы всю нонь приправу богатырскую.
110 Надевал бы узду на коня тосмянную,
После того-то клал да мякки войлочки,
А под войлочки клал подседёльничёк,
А на верх-то клал седёлышко черкасское,
Ай двенадцеть-то бы подпруг шолковых,
115 А тринадцету кладёт через хребетну степь:
А не ради бы басы — да ради крепости,
Кабы ради-то поезки молодецкоей.
Он берёт с собой матёр белой полот шатёр,
Он берёт с собой лук тугой разрывчатой,
120 Ищэ три берёт стрелы с собой калёныи,
Ай калёныи бы стрелоцьки, перёныи,
Не простым-то бы перьицом — орловыим:
Не того-то бы орла, што российского, —
Дорогого бы орла славна камчужского.
125 А берёт бы с собой да саблю вострую,
Да берёт с собой палицу буёвую,
Да берёт-то копьё востроё пропером,
Да берёт-то бы ножищо нонь, кинжалищо,
А берёт с собой аркан да белошолковой.
130 Да берёт с собой латы всё булатныи,
Как которы бы были с крепким панцырём,
Он берёт с собой шапоцьку булатную,
Как котора бы была да с крепким панцырём, —
Не брала-то ее бы сабля вострая,
135 Не ломила бы ей палица буёвая.
Ищэ брал с собой скатерку-хлебосолочку,
293
Как бы брал с собой шатёр белополотненой,
Кабы падал-то бабушки в резвы ноги:
«Ты прости-то бы, бабушка родимая!
140 Да не та-то ли нонь мать, коя́ споро́дила,
Да та, винно, мать, коя́ воско́рмила!»
Да тогды-то бы старушка приросплакалась.
А скочил молодец да на добра коня —
Толькё видела старушка, как ’ коня посел,
145 Не видала у его поезки молодецкоей.
Прижимал-то бы коня во́ стропы булатныя —
Заходил-то под ним коницёк, как лютой зверь.
Он бы скацёт-то на кони да с горы на горы,
Он бы скацёт-то с шо́ломя на ме́лема ока́тисты.
150 От его-то поезки молодецкоей,
Молодецкоей поезки богатырскоей,
Да камыш-то бы трава да растилаетца,
А сыро-то дубьё всё шатаетсэ.
Выежжал тогда Михаило на круту гору,
155 Вынимал-то трубоцьку подзорную,
А смотрел-то, гледел да во вси стороны:
А во перву-то згленул во сторону во северну —
А во северной сторонушке есь сини моря,
Да сини-то бы моря тут ледовитыя;
160 Во-вторых, згленул ’ стороночкю во летную —
Да во летной стороны те́мны леса,
А темны-то бы леса весьма дремучия;
Да згленул-то бы в стороночкю во всто́чную —
Да во всточной сторонке есь круты горы,
165 Да круты-то бы горы, да превысокии;
А гленул бы ’ сторонку тут во западну —
Да под позападной сторонки, под крутой горы,
А стоял-то бы в поле тут бы чёрн шатёр,
Круг шатра-то бы ходят три добрых коня.
170 А тогды-то бы Михайло нынь раздумалса:
«А нельзя-то бы шатра протти-проехати,
А надь во шатре людей проведати —
Мне не честь будёт, хвала да молодецкая,
Да не выслуга будёт богатырская!»
175 Поворачивал коня тут ко черну шатру,
Ищэ сам-то в уми тут прироздумалса:
«Я слыхал от своей бабушки родимоей,
Што бы че́рн-от шатёр будёт неверныи,
А бы белой-от шатёр да наш русскии —
180 Кабы нецё молодцу страшитця-боятисе».
Поворачивал коня да ко черну шатру,
Он бы гнал кабы круто по чисту полю.
Приежжал тогды Михайлушко ко черну шатру —
Во шатре-то бы Михайло сам послушиват
294
185 Кабы злы-то разговоры их татарскии.
Кабы есь тут три тотарина поганыи,
А поганыи собаки, нечестивыи,
А четверта-то с има́ сидит красна девушка.
А ограбили они-то золоту казну,
190 Огроми́ли они церкви вси соборныи,
Розорили бы мона́стыри причесныи,
Да между-то бы собой собаки дел делят:
На один-от бы пай кладут собаки сорок тысецей,
На другой-от бы пай кладут собаки сорок тысецей,
195 На трете́й-от пай нонь кладут красну девицу.
Тут бы плацёт-то девица, как река текёт,
Она ронит бы слезы всё горючии,
А трепи́т-то бы, щы́плёт трубчату косу:
«Уж ты ой еси, моя трубчата коса!
200 Ты досталася не кнезю, не боярину,
Не удалому дородню добру молодцу,
А не сильнему могуцю храбру воину,
А досталася тотарам на пору́ганьё!»
Ак один-от говорит да таково слово:
205 «Ты не плачь-ко, девица, душа красная!
Если ты-то в моём пою достанишьсе,
Я возьму-то ведь тебя да за себя в жены,
Я те дам поученьё нонь великоё:
Да на кождой день по раны по кровавоей!»
210 А другой-от говорит да таково слово:
«Ты не плачь-кё, девица, да душа красная!
У меня-то бы есь теперь любимой сын,
Да любимой-от бы сын, да одинокой был,
А возьму я нонь тибя за его в жены,
215 Уж ты будешь у меня в доме хозяйкою.
Он бы будёт же, девица, нонь строжи́ти те:
А на каждой день бить будёт, стегать будёт,
А по три раны давать тибе кровавыя!»
А третей-от говорит да таково слово:
220 «Ты не плачь-кё, девица-душа красная!
Уж в моём ты пою если достанешьсе,
Про тибя-то у меня есь сабля вострая,
Кабы востра, нова, некрововлена, —
Я ссеку у тя, срублю да по плечь голову!»
225 Ай бы плацёт-то девица пуще старого,
Да не видит она свету белого.
А тогды-то бы Михайлу за беду стало,
За большу ему досаду показалося:
Он скакал бы тогды да со добра коня,
230 Оставлял бы коня да не привязана,
Как бы шел-то тотарам во черн шатёр.
295
Он не спрашивал не роду их, не племени,
А хватил-то их, тотар, тогды за черны кудри
Да тащил-то их, собак, да вон на улицу.
235 Как одного-то бы брал он под праву руку,
А другого-то бы брал сам под леву руку,
А третьёго прижимал на груди белоей,
Выздымал-то бы выше буйной головы,
Да хвоста́л-мета́л о матушку сыру землю —
240 А тогда-то бы тотарам смерть случиласе:
Розрывал-то бы татар их по мелку чесью́,
Розметал бы собак да по чисту́ полю.
Заходил тогды Михайло во че́рн шатёр:
«Уж ты здраствуёшь, девица-душа красная!
245 Во-первых, ты мне невеста обручённая,
Во-вторых, мне княгина первобрачная,
А по-руськёму назвать — жона венчанная!»
Не спрашивал у ей не роду он, не племени,
А ложилса с ей бы спать да ’ едино место,
250 Он бы спал с ею же времени трои сутоцки,
На четвертыи сутки разбужаитце:
«Уж ты ой еси, девица-душа красная!
Ты коёго теперь города, коей земли?
Коего видь ты отца, да родной матушки?
255 Ищэ как тя назвать будёт по имени?
Ищэ как звеличать по отечеству?»
Отвечат ему девица, да душа красная:
«Я из славного города Карамышова,
Я того ведь нонь Петра, купца богатого,
260 Я ему-то ведь буду всё любима дочь».
А тогды бы говорил Михайло таково слово:
«Уж ты ой есь, девица, да душа красная!
Ищэ ты мне не невеста обручённая,
Ищэ ты мне не княгина первобрачная,
265 Ищэ ты мне не жона будёшь венчанная —
Ищэ будёшь ты мне, девушка, родна сестра!»
А тогды они с ею да думу думали:
Розделили пополам с им золоту казну.
Как удумали они с им Богу молитисе,
270 За свои-ти грехи тежки прощатисэ:
Как пошли они в монастыри пречесныи.
Роспростилисе тогды да со родной сестрой —
Он бы брал половину золотой казны,
Он поехал к своей бабушки родимоей,
275 Да навеки-то проститсе с родной бабушкой:
Он бы отдал ей двадцеть тысяць золотой казны,
А остатки-то бы взял он с собой тогды.